أولا: تقول: “لكن يا دكتور ما مصير كل الاحاديث”؟!
أقول: قبل الحديث عن “مصير كل الأحاديث”، عليك أولا أن تعلمي حجية هذه الأحاديث (المنسوبة إلى رسول الله)، في دين الله تعالى، يعني أين الدليل على أنها من نصوص الدين الواجب الاتباع؟!

ثانيا: تقول: “لا يمكن تجاهل كل الأحاديث”!!
أقول: (يعني عايزة تتجاهلي كام في المية)، 50% … 70% …؟!
وهل تعلمين أن ما يُسمى بـ (علم الحديث) نشأ أصلا ليقوم بهذه المهمة؟!
فأية فرقة من الفرق الإسلامية هي التي تجاهلت ما لا يصح نسبته إلى النبي، عليه السلام؟!
يبدو أنك لا تعلمين شيئا عما يُسمى بـ (علم الحديث)، وأزمته عند الفرق والمذاهب المختلفة!!

ثالثا: تقول: “مثلا الاحاديث التى تخدم القران والتى بها اغلى النصائح”!!
أقول: بدعة نأخذ من (الأحاديث) ما يوافق القرآن، تُدخل صاحبها جهنم خالدا فيها، فكلام الله تعالى، لا يُوضع (بين يديه) مصدر تشريعي بشري (ولو كان كلام النبي)!!

رابعا: تقول: “توجد احاديث لا يمكن القلب يستغنى عنها مثل من احب التاس بحسن صحابتى امك ثم امك ….”!!

أقول:

1- ألا يكفي، تعظيما لمكانة وقدر الأم عند الله، قوله تعالى:
– “وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ (أُمَّهَاتِكُمْ) لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمْ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ”!!
– “وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ (أُمُّهُ) (وَهْناً عَلَى وَهْنٍ) وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ”!!
– “وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ (أُمُّهُ) (كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً) وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً”!!
– ” .. (يَخْلُقُكُمْ) فِي بُطُونِ (أُمَّهَاتِكُمْ) خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمْ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ”
– “فَرَدَدْنَاهُ إِلَى (أُمِّهِ) كَيْ (تَقَرَّ) عَيْنُهَا وَلا (تَحْزَنَ) وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ”!!

2- ألا يكفي، تعظيما لمكانة وقدر الأم عند الله، أن جعل الله اسم (أم) أصلا لكثير من الأشياء، فقال تعالى:
– “هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ (أُمُّ) الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ..”!!
– “وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي (أُمِّهَا) رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلاَّ وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ”!!
– “وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ (أُمَّ) الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا…”!!
– “وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ” – “(فَأُمُّهُ) هَاوِيَةٌ” – “وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ” – “نَارٌ حَامِيَةٌ”!!

3- هل يُعقل أن يقول الله تعالى:
“أَوَ لَمْ (يَكْفِهِمْ) أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ (الْكِتَابَ) يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ (لَرَحْمَةً) وَ(ذِكْرَى) لِقَوْمٍ (يُؤْمِنُونَ)”!!
أي إنه لا مرجعية في دين الله إلا مرجعية القرآن، ثم يأتي المسلمون ويقولون لله تعالى: لا … لا تكفينا مرجعية القرآن: “بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا”!!

4- هل يُعقل أن يقول الله تعالى، إنه لا مرجعية في دينه إلا مرجعية القرآن، ثم يأتي السني ويقول: بل (الكتاب) و(السنة)، ويأتي الشيعي ويقول: بل (الكتاب) و(العترة)، و(السنة) و(العترة) مصدران تشريعيان ما أنزل الله بهما من سلطان!!

5- لذلك انعدمت (الرحمة) بين المسلمين، لأنهم لا يذاكرون (الكتاب)، ولا يتذكرونه، والأخطر من ذلك أنهم لا (يؤمنون)!!

“إِنَّ فِي ذَلِكَ (لَرَحْمَةً) وَ(ذِكْرَى) لِقَوْمٍ (يُؤْمِنُونَ)”!!