أعتذر لكم على طول فترة هذا الحوار. والحقيقة ما كنت أتمنى أن يُختم الحوار مع الأستاذ عبد المالك بسبب خروجه عن حدود البحث العلمي، إلى حدود أخرى، وأظن أن “المذهبية” هي التي دفعته إلى ذلك، فكان هذا هو ردي الأخير عليه.
الأستاذ عبد المالك الشملالي
كنت قد ذكرت لك أن من أدوات فهمي للقرآن “اللسان العربي”…، وأنا عند مناقشة أية قضية، تحتاج إلى بحث في مراجع اللسان العربي، أبدأ بعرض ما ذكره أهل اللسان فيها، فإذا كان المخاطبون من أهل اللسان العربي أكتب بحثي بالتفصيل، وبجميع مراجعه، أما إذا كانوا غير متخصصين، اكتفيت بعرض محصلة ما ذكرته المراجع، واكتفي بذكر اسم أهمها، وأحيانا أضعه في وسط البحث، أو في آخره، حسب منهجي في الاستدلال والبيان.
وهذا المنهج يطول شرحه، ولم أرد أن أشغل أصدقاء الصفحة به، على أساس أنك أكيد تعلم كيف تفرق بين أسلوب هذه المراجع وأسلوبي.
ولأني لا أخاطب على هذه الصفحة المتخصصين في اللسان العربي، نقلت محصلة ما ذكره أهل اللسان العربي عند تفسيرهم لآيات سورة الطارق، باختصار، وبشيء من التصرف، على النحو الذي ذكرته لك من قبل وهو:
– الصلب: العمود العظمي الكائن في وسط [الظهر] ذو الفقرات.
– الترائب: عظام [الصدر] التي بين الترقوتين والثديين. [ابن منظور، لسان العرب]
– و”الصلب والترائب” هما [ظهر] الرجل و[صدره]، ومن هذه [المنطقة] يخرج ماء الرجل، باعتبار أن صفة “دافق” تشير إلى ماء الرجل، وليس المرأة. انتهى
ثم بدأت تعليقي، بعد ذلك، وقلت: “وذرية بني آدم جاءت من هذا الماء الدافق الذي يخرج من “بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ”، وهو المشار إليه بكلمة “الظهور” في قوله تعالى “وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ [ظُهُورِهِمْ] ذُرِّيَّتَهُمْ”. وهذه المسألة من المسائل العلمية التي يُرجع فيها لأهل الاختصاص.” ..
فهذا هو كلام أهل اللسان العربي، وكلامي، قأين وجدت قولي: “إن الظهر هو الصلب والترائب”؟!! وإذا كنت فهمت قولهم: “والصلب والترائب هما ظهر الرجل وصدره” على أن [الظهر هو الصلب والترائب] فهو فهم خاطئ، لأنهم قالوا: [هما]”، أي أن [الظهر] يعود إلى “الصلب”، و[الصدر] يعود إلى “الترائب”.
لذلك عقبت على كلامك وقلت: “أنا لم أقل: “إن الظهر هو الصلب والترائب”!! وإنما قلت: “إن استخدام هذه الكلمة تحديدا [من ظهورهم] كان للإشارة إلى أهمية الدور الذي يقوم به “الصلب”، في عملية إخراج “الماء الدافق”، لأن “الصلب” هو العمود الفقري الموجود في “الظهر”، الذي يحمل منظومة أعصاب الإنسان؟!”، ولم أذكر كلمة “الترائب” في هذا السياق، فأرجو أن يكون النقل دقيقا”.
واليوم أكرر وأقول: “أرجو أن يكون النقل دقيقا”، وأزيدك قولا: وأرجو أن يكون أسلوبنا في الحوار على قدر مسئوليتنا العلمية أمام الله تعالى في حمل هذه الأمانة. لأنني في الحقيقة لم أفهم السبب وراء اندفاعك وقولك: [اللهم إن محمد مشتهري يظلمني، ويتهمني بأني أنسب إليه أشياء لم يقلها، وأنا ما نقلت إلا ما قال، فهل أنا لا أفهم ما يقول؟ أو هو الذي لا يفهم ما يقول؟]
ومع تحفظي على هذه الجملة، شكلا وموضوعا، وبالذات العبارة الأخيرة، أقول للأستاذ عبد المالك الشملالي: أشكرك، والحقيقة الموضوع أخذ أكثر من حقه، وحق أصدقاء الصفحة علينا، وانتهى الحوار عند هذه الجملة الأخيرة!!! مع تحياتي
